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Das Wort „vajra“ – वज्र – stammt aus dem indischen Sanskrit und soll „hart“ oder „mächtig“ bedeuten. Die tibetische Bezeichnung ist „Dorje“ – རྡོ་རྗེ .

Grundbedeutung von „Vajra“

Ursprünglich die Waffe des indischen Gottes Indra vereinigt ein Vajra in sich die Eigenschaften von „Blitz“ und „Diamant“, wobei die Eigenschaften des Diamanten überwiegen.

Diamant

Ein Diamant kann aufgrund seiner Härte alles schneiden, aber nichts kann ihn selbst schneiden. Er ist makellos rein, klar strahlend und gilt als unzerstörbar.

Blitz

Ein Blitz erhellt die Finsternis und besitzt unwiderstehliche Kraft.

Waffe

Ein Vajra wird zur mächtigen Waffe gleich einer Naturgewalt, die Kraft, Macht, Mut und Durchsetzungsvermögen gibt und ihren Träger unbesiegbar macht.

Wer dieses Instrument besitzt, der kann etwas bewegen und ist kaum aus der Ruhe zu bringen.

Nach einer buddhistischen Legende habe Buddha die Zinken von Indras Vajra geschlossen und ihn dadurch von einer zerstörerischen Waffe in einen friedlichen Zepter transformiert.

Aus diesen dem Vajra zugesprochenen Eigenschaften leitet sich die Symbolik ab.

Symbolik

Beharrlichkeit

Ein Vajra steht für Mut, Kraft und Schutz, für unerschütterliche Beharrlichkeit und für eine unbeugsame Festigkeit des Geistes. Ein solcher Geist ist im Gleichgewicht. Nichts stört oder irritiert ihn.

Das männliche Prinzip

Der Vajra symbolisiert das männliche Prinzip. Das männliche ist nur denkbar in Verbindung mit dem weiblichen Prinzip. Dafür steht die Glocke.

Vajra und Glocke stehen für eine Reihe von Gegensatzpaaren:

männlich und weiblich,

Weisheit und Leerheit,

Samsara, die uns vertraute Welt, und Nirvana,

mitfühlendes Handeln oder geschickte Mittel und Weisheit,

Weisheit und Mitgefühl,

Form und Erscheinung,

Tatkraft und Intelligenz,

relative Realität und Leere …

Essenz der Lehre

Der Vajra versinnbildlicht Weisheit und die diamantene Essenz der Lehre des Buddha. Wie ein Blitz zerstören diese Lehren die Illusionen und vertreiben die Dunkelheit der Unwissenheit.

Leere und Erleuchtung

Ein Vajra symbolisiert die „ungewordene“ klare makellose Essenz der Wirklichkeit ohne Einzelheiten, jenseits von Zeit und Raum, die allem zugrunde liegt.

Diese Essenz der Wirklichkeit kann auch als Shunyata oder Leere beschrieben werden. Leere bedeutet, dass jegliche Erscheinungen letztendlich keine feste Substanz haben. In dieser Leere ist aber als Potential alles enthalten.

Die makellose Essenz der Wirklichkeit spiegelt sich im Zustand des erleuchteten Geistes.

Diese natürliche letztendliche Natur des Geistes besitzt jedes Individuum, die wie der kostbare Edelstein nicht durch vorübergehende Unreinheiten verschmutzt werden kann. Sie ist im Menschen freilich gewöhnlich durch Verdunklungen und Illusionen verdeckt, wie Wolken vor einem klaren Himmel.

Ein Wort, das heiligt

Viele Wesenheiten, Orte, Eigenschaften und Zustände werden mit dem Präfix „Vajra-“ sozusagen geheiligt:

Vajra-Sitz für Bodhgaya, Vajra-Geist für Erleuchtung, Vajra-Haltung, Vajrasana, Vajrastimme, Vajrayana, Vajra Yogini, Vajrasattva, Vajradhara, Vajrapani …